探寻王士禛原诗：“几行红叶树，无数夕阳山”全诗揭秘

王士禛的《将至桐城》

“几行红叶树，无数夕阳山。”这句诗以其简洁而深邃的意象，在无数读者心中留下了深刻的印象。它出自清初著名诗人王士禛（王士祯）的《将至桐城》。全诗如下：

溪路行将尽，初过北峡关。

几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。

龙眠图画里，安得一追攀。

王士禛（1634—1711年），字子真、贻上，号阮亭，别号渔洋山人，山东新城（今山东桓台县）人。他是清初杰出的诗人、学者、文学家，也是中国历史上著名的一代廉吏。自幼聪慧过人，尤喜赋诗，少年时在济南居住，曾以济南人自称，一生创作了众多描写济南山水风光的诗作。其诗歌理论和风格深受南宋诗人严羽的影响，提出了著名的“神韵说”，以“羚羊挂角，无迹可求”和“不着一字，尽得风流”作为诗的最高境界，追求一种清新淡远、含蓄蕴藉的诗风。

《将至桐城》一诗，正是王士禛这种诗歌风格的典型体现。全诗通过细腻的景物描写，传达了诗人内心深处的情感波动和归乡之思。

首句“溪路行将尽，初过北峡关”点明了诗人此时正行进在一条小溪边的路上，即将走出这条曲折的小路，刚刚通过北峡关。这两句不仅交代了诗人的行踪，还通过“行将尽”和“初过”两个词语，营造了一种旅途即将结束、归乡之望渐浓的氛围。

接下来，“几行红叶树，无数夕阳山”两句，是全诗的点睛之笔。眼前是几行长满红叶的树，远处是笼罩在夕阳下的许多山峰。红叶的红与夕阳的红相互映衬，形成了一幅绚丽多彩的画面。这里的“几行”与“无数”相对照，既表现了红叶树的稀疏有致，又强调了夕阳山的广阔无垠。红叶树与夕阳山，一动一静，一近一远，通过颜色的呼应和空间的拓展，构成了一幅生动而富有层次的秋日晚景图。这种景象不仅让人感受到大自然的壮丽与和谐，还引发了诗人对家乡的深深思念。

“乡信凭黄耳，归心放白鹇”两句，进一步表达了诗人的思乡之情。黄耳是古代传说中的信使犬，诗人借以寄托对家乡的思念和期盼。而白鹇则是一种美丽的鸟，诗人通过放飞白鹇的意象，表达了自己归心似箭、渴望早日回到家乡的迫切心情。这两句诗以动物为媒介，巧妙地将诗人的情感与自然景物融为一体，使得全诗的情感表达更加生动而深刻。

最后两句“龙眠图画里，安得一追攀”，诗人将自己即将到达的桐城比作一幅美丽的画卷。龙眠山位于安徽省桐城县西北，风景秀丽如画。诗人以龙眠山为背景，将自己即将踏上的归途比作一幅展开的画卷，表达了对家乡美景的向往和赞美。同时，“安得一追攀”一句，又透露出诗人对家乡山水的无限眷恋和不舍之情。

整首诗以景写情，情景交融。诗人通过细腻的景物描写，将归乡之思寓于其中，使得全诗情感真挚而动人。同时，诗人还巧妙地运用了象征、比喻等修辞手法，使得全诗的语言更加凝练而富有诗意。

王士禛的诗歌以清新淡远、含蓄蕴藉著称。《将至桐城》一诗正是其诗歌风格的典型体现。全诗通过描绘一幅秋日晚景图，表达了诗人对家乡的深深思念和眷恋之情。同时，诗人还巧妙地运用了多种修辞手法和意象，使得全诗情感真挚、语言优美、意境深远。

王士禛不仅是一位杰出的诗人，还是一位廉洁奉公的官员。他一生为官清廉、尽职尽责、不贪不占、清明一生。他的这种为官态度和做人准则不仅赢得了百姓的敬仰和爱戴，也为我们后人树立了榜样。

回到《将至桐城》这首诗上，我们不仅可以欣赏到诗人优美的语言和深邃的意境，还可以感受到诗人对家乡的深深眷恋和不舍之情。这种情感跨越时空的界限，让每一个读到这首诗的人都能感受到那份深深的思乡之情和归乡之愿。

王士禛的诗歌和为人都是我们后人学习的榜样。他的诗歌以其独特的风格和深刻的内涵赢得了无数读者的喜爱和赞誉。而他的为官之道和做人准则更是我们每一个人都应该学习和借鉴的。

在未来的日子里，愿我们都能像王士禛一样，保持一颗纯净的心灵、坚守一份廉洁的操守、怀揣一份对家乡的深深眷恋和不舍之情，用自己的努力和汗水去书写属于自己的精彩人生。

让我们再次回到《将至桐城》这首诗中，感受那份深深的思乡之情和归乡之愿。愿每一个远离家乡的人都能早日踏上归途，回到那个熟悉而温暖的地方——家。